فصل: باب التاء:

.باب الألف:

111- أخبرني عُثْمَان، قَالَ: قُلْتُ ليَحْيَى: بن مَعِين: إبراهيم بن ميسرة، ما حاله؟ فقال: ثِقةٌ.
112- قُلْتُ: هو أَحَبَّ إليكَ عن طاوُوس، أو بن طاوُوس؟ فقال: كلاهما.
113- وسَأَلْتُهُ عن أشعث بن عبد الرحمن الجَرْمِي؟ قَالَ: ثِقةٌ.
114- قُلْتُ: وأبوه؟ فقال: ثِقةٌ.
115- قُلْتُ: الأَسْقَع بن الأَسْلَع ما حاله؟ فقال: ثِقةٌ.
116- وسَأَلْتُهُ عن أسلم العِجْلِي؟ فقال: ثِقةٌ.
117- قُلْتُ: فالأسود بن مسعود؟ فقال: ثِقةٌ.
118- وسَأَلْتُهُ عن أسامة بن زيد، أعني الليثي؟ فقال: ليس به بأس.
119- قُلْتُ: فآدم بن علي، ما حاله؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
120- وسَأَلْتُهُ عن الأَصْبَغ بن زيد الورَّاق؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
121- وسَأَلْتُهُ عن إسماعيل بن مُسْلِم المكي؟ فقال: ليس بشيء.
122- قُلْتُ: فإسماعيل بن مُسْلِم العبدي؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
123- قُلْتُ: أيوب بن عتبة أَحَبَّ إليكَ، أو عِكْرِمَة بن عمار؟ فقال: عِكْرِمَة أَحَبُّ إليَّ، أيوب ضعيف.
124- وسَأَلْتُهُ عن أيوب بن جابر؟ فقال: ليس بشيء.
125- وسَأَلْتُهُ عن أبان بن عبد الله البَجَلي؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
126- قُلْتُ: فأشعث السَّمَّان؟ فقال: ليس بثقة.
127- وسَأَلْتُهُ عن إبراهيم بن الزِّبْرِقَان؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
128- قُلْتُ: أيوب أَحَبَّ إليكَ عن نافع، أو عُبيد الله؟ فقال: كلاهما، ولم يُفَضِّل.
129- قُلْتُ: فأسامة بن زيد الصغير، أعني ابن أسلم؟ فقال: ضَعيف.
130- قَالَ: وسمعته يقول أسامة بن زيد الصغير، ليس هو الليثي الذي يروي عنه جَعْفَر بن عَوْن وغيره، إنما هم ثلاثة أسامة بن زيد، وعبد الله بن زيد، وعبد الرحمن بن زيد.
131- وسَأَلْتُهُ عن أفلح بن حميد؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
132- وسَأَلْتُهُ عن إبراهيم بن نافع، كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
133- قُلْتُ: فإسماعيل بن جَعْفَر المديني، كيف هو؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
134- وسَأَلْتُهُ عن إياس بن سَلَمَة؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
135- وسَأَلْتُهُ عن أيوب بن سُويد أعني الرَّمْلِي قَالَ: ليس بشيء.
136- قُلْتُ: فإسماعيل بن عَيَّاش، كيف هو عندك؟ فقال: أرجو أن لا يكون به بأس.
137- وسَأَلْتُهُ عن أرطاة بن المُنذر كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
138- قُلْتُ: فإسحاق بن مَنْصُور السَّلُولي؟ فقال: ليس به بأس.
139- قُلْتُ: فإسحاق الأزرق؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
140- قُلْتُ: إسحاق أَحَبَّ إليكَ، أو بن مُسْهِر؟ فقال: بن مُسْهِر أَحَبُّ إليَّ.
141- قُلْتُ: وابن مُسْهِر أَحَبَّ إليكَ، أو يَحْيَى بن زكريا؟ فقال: كلاهما ثقتان.
142- وسَأَلْتُهُ عن أُمَيَّة بن هند؟ فَقَالَ: لاَ أعرفه.
143- وسَأَلْتُهُ عن أَسْبَاط بن نَصْر؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
144- وسَأَلْتُهُ عن إسماعيل بن إبراهيم بن مُهاجر، كيف هو؟ فقال: ضَعيف.
145- قلت: فإياس بن دَغْفَل، كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
146- قُلْتُ: فالأَصْبَغ بن سُفْيَان، كيف حديثه؟ فَقَالَ: لاَ أعرفه.
147- قُلْتُ: فالأَصْبَغ بن نُبَاتَةَ؟ فقال: ليس بشيء.
148- قُلْتُ: فإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبِيبَة؟ فقال: صالح.
149- قُلْتُ: فأبان بن صالح كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
150- قُلْتُ: فيُونُس بن أبي إسحاق أَحَبَّ إليكَ، أو إسرائيل؟ فقال: كلٌ ثقة.
151- وسَأَلْتُهُ عن إسماعيل بن أوسط، كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
152- قُلْتُ: فأنس بن عِيَاض، ما حاله؟ فقال: ليس به بأس.
153- قُلْتُ: فإسماعيل بن أبي حكيم؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
154- قُلْتُ: فإبراهيم بن مهاجر بن إسماعيل بن مِسْمَار، تعرفه؟ فقال: صالح ليس به بأس.
155- قُلْتُ: يروي عن صالح أبي بشر السَّدُوسي، من هو؟ فَقَالَ: لاَ أعرفه.
156- قُلْتُ: فأيوب بن واصل، صاحب الفِرَاء تعرفه؟ فقال: ما أعرفه.
157- وسَأَلْتُهُ عن إسحاق بن جَعْفَر؟ فقال: ما أراه إلا كان صدوقًا.
158- قُلْتُ: فإسحاق بن حازم ما حاله؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
159- قُلْتُ: فإبراهيم بن أبي حَيَّة؟ فقال: شيخ ثقة.
160- قُلْتُ: فإسماعيل بن سُمَيع؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
161- قُلْتُ: عن علي بن أبي كثير، من علي؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
162- قُلْتُ: فإبراهيم الهَجَري، كيف حديثه؟ فقال: ليس بشيء.
163- وسَأَلْتُهُ عن أبان بن صَمْعَة؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
164- قُلْتُ: وإسماعيل بن سالم، كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
165- قُلْتُ: هو أَحَبَّ إليكَ، أو ابن أبي خالد؟ فقال: كلاهما ثقة. قَالَ لنا عُثْمَان بن سَعِيد: إسماعيل خير منه بكثير.
166- قُلْتُ: فإبراهيم بن علي الرافعي، من هو؟ فقال: شيخ مات بالقرب، كان ها هنا، ليس به بأس.
167- قُلْتُ: يقول حدثني عمي أيوب بن حسن، كيف هو؟ فقال: ليس به بأس.
168- قُلْتُ: فأَصْرَم بن حَوْشَب، تعرفه؟ فقال: كذاب خبيث.
169- قُلْتُ: فأَسْباط بن مُحَمَّد كيف حديثه؟ فقال: ليس به بأس.
170- قُلْتُ: عن أبي رجاء الخُراساني، من هو؟ فَقَالَ: ثِقةٌ. قَالَ لنا أبو سَعِيد: هو عبد الله بن واقد الهروي.
171- وسَأَلْتُهُ عن إبراهيم بن رُسْتُم؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
172- سمعت يَحْيَى، وسئل عن آدم بن سُلَيْمَان، الذي يروي عنه سُفْيَان؟ قَالَ: هو أبو يَحْيَى بن آدم مولى خالد بن سَعِيد بن العاص.
173- وسَأَلْتُهُ عن أيمن بن نَابِل، كيف هو؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
174- قُلْتُ: فإسماعيل بن زكريا أَحَبَّ إليكَ في الحديث، أو يَحْيَى بن زكريا؟ فقال: لِمَ؟ أهما أخوان عندك؟ قُلْتُ: لا ولكني أردت في الحديث؟ فقال: يَحْيَى أَحَبُّ إليَّ.
175- قُلْتُ: أزهر السَّمَّان كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
176- قُلْتُ: فأَشْرَس بن حَسَّان؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
177- قُلْتُ: فإسحاق بن يَحْيَى، ما حاله، الذي يروي عنه ابن المُبَارك حديث أبي بكر؟ فقال: ليس بشيء.
178- قُلْتُ: فالأَجْلَح؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
179- وسَأَلْتُهُ عن إبراهيم بن طَهْمَان؟ فقال: ليس به بأس.
180- وسَأَلْتُهُ عن إسحاق بن إسماعيل؟ قَالَ: أرجو أن يكون صدوقًا.
181- قُلْتُ: فأبو مُحَمَّد بن إسحاق كيف حاله؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
182- قُلْتُ: فعمه عبد الرحمن؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
183- قَالَ عُثْمَان بن سَعِيد: ورأيت يَحْيَى بن مَعِين يكتب عن إبراهيم بن المنذر الحزامي من أحاديث ابن وَهْب، ظننتها المغازي.
184- قُلْتُ ليَحْيَى: فأبو إسرائيل، ما حاله؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
قُلْتُ: ما اسمه؟ فقال: إسماعيل بن أبي إسحاق.

.باب الباء:

185- حَدَّثَنَا عُثْمَان، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِين عن بِشْر بن شَغَاف؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
186- وسَأَلْتُهُ عن بكر بن سَوَادة؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
187- قُلْتُ: بِشْر بن آدم ما حاله؟ فقال: لاَ أعرفه.
188- وسَأَلْتُهُ عن بُرْد بن سِنَان؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
189- قُلْتُ: بُهْلُول بن راشد حَدَّثَنَا عنه القَعْنَبي تعرفه؟ فقال: ما أعرفه.
190- قُلْتُ: فبقية بن الوليد كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
191- قُلْتُ: هو أَحَبَّ إليكَ أو مُحَمَّد بن حرب؟ فَقَالَ: ثِقةٌ، وثقة.
192- قَالَ أبو سَعِيد: هو مُحَمَّد بن حرب، الخولاني، الأبرش، حمصي، ثقة.
193- قُلْتُ: فبَشِير بن سَلْمَان؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
194- قُلْتُ: فبَشِير بن ثابت الذي يروي عنه أبو بِشْر، ما حاله؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
195- وسَأَلْتُهُ عن بِشْر بن السَّرِي؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
196- قُلْتُ: فبَكْر بن سُليم، قَالَ: حدَّثنا عَبْد الحَكَم؟ قَالَ: ما أعرفهما.
197- وسَأَلْتُهُ عن بَشَّار الخَفَّاف؟ فقال: ليس بثقة.
198- قَالَ أبو سَعِيد: بلغني أن علي بن المديني كان يحسن القول في بَشَّار الخَفَّاف هذا، وكان من رهط أحمد بن حنبل.
199- وسَأَلْتُهُ عن بَهْز بن حكيم، كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
200- قُلْتُ لهُ: فبَهْز بن أسد أَحَبَّ إليكَ في حَمَّاد، أو عفَّان؟ فقال: ثقتان.

.باب التاء:

201- حَدَّثَنَا عُثْمَان، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِين عن تَوْبَة العَنْبَري؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
202- قُلْتُ: تَمَّام بن بَزِيع؟ فقال: ليس بشيء.

.باب الثاء:

203- حَدَّثَنَا عُثْمَان قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِين عن ثُمَامة بن حَزْن؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
204- قُلْتُ: فثَوْر بن زيد الدِّيَلي؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
205- قُلْتُ: فثَوْر بن يزيد؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
206- قُلْتُ: فثابت بن عَجْلان كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.

.باب الجيم:

207- حَدَّثَنَا عُثْمَان، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِين عن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن علي بن الحُسَيْن؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
208- قُلْتُ: فجابان ما حاله قَالَ: ما يُرْوَى عنه إلا ذا.
209- وسَأَلْتُهُ عن جُبَيْر بن أبي سُلَيْمَان بن جُبَيْر؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
210- قُلْتُ: فجَعْفَر بن بُرْقَان؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
211- وسَأَلْتُهُ عن جَهِير بن يزيد؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
212- قُلْتُ: فجُوَيْرِية بن أسماء؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
213- وسَأَلْتُهُ عن جَعْفَر بن عون، كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
214- قُلْتُ: والجرَّاح بن مَلِيح البَهْرَاني الحِمْصِي؟ فقال: لاَ أعرفه.
215- قُلْتُ: فجُوَيْبر كيف حديثه؟ فقال: ضَعيف.
216- قُلْتُ: فجُرْثُومة ما حاله؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
217- وسَأَلْتُهُ عن جِسْر؟ فقال: ليس بشيء.
قَالَ أبو سَعِيد: هو جِسْر بن الحسن.
218- قُلْتُ: فجابر الجُعْفِي، لِمَ يضعفونه؟ فقال: يضعفونه.
219- وسئل عن جَعْفَر الأَحْمَر؟ فقال: بيده لم يثبته، ولم يضعفه.
220- قُلْتُ لهُ: فكيف بحديث جَرِير بن حازم؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
221- قُلْتُ: فأبو الوَدَّاك؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
قَالَ أبو سَعِيد: هو جَبْر بن نَوْف.

.باب الحاء:

222- حَدَّثَنَا عُثْمَان، قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِين عن حُكَيْم بن رُزَيق؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
223- قُلْتُ: فالحَجَّاج بن دينار؟ فقال: ليس به بأس.
224- قُلْتُ: فابن أبي ذِئْب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، كيف حاله؟ قَالَ: هو يروي عنه، وهو مشهور.
225- وسَأَلْتُهُ عن حَسَّان بن عطية، كيف حاله؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
226- وسَأَلْتُهُ عن حَنْظَلة بن خُويلد؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
227- وسَأَلْتُهُ عن حَزْم؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
228- قُلْتُ: فحَمَّاد النَّصِيبي؟ فقال: ليس بشيء.
229- وسَأَلْتُهُ عن حسام بن مِصَك؟ فقال: ليس بشيء.
230- وسَأَلْتُهُ عن حُسَين المُعَلِّم؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
231- قُلْتُ: فحَمَّاد الأبح؟ قَالَ: ليس بشيء.
232- قُلْتُ: فعوف، عن حمزة أبي عمر، من حمزة؟ فقال: شيخ، لا يعرف.
233- وسَأَلْتُهُ أي شيء حال الحارث، في علي؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
قَالَ أبو سَعِيد: لا يتابع عليه.
قال أبو يحيى: سقط عليَّ هذا الحرف، وكتبته بعد ذلك.
234- قُلْتُ: حَارِثَة بن مُضَرِّب؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
235- وسَأَلْتُهُ عن حنظلة الجُمَحِي، كيف حديثه؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
236- وسَأَلْتُهُ عن ابن أبي الرجال؟ قَالَ: أيهما؟ قُلْتُ: هذا الذي يروي عنه الحكم بن موسى؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
237- قُلْتُ: فالآخر؟ فقال: ليس بشيء، يعني حَارِثَة بن أبي الرجال.
والأول: عبد الرحمن بن أبي الرجال.
238- وسَأَلْتُهُ عن الحُسَيْن بن ضَمْرة؟ فقال: ليس بشيء.
239- قُلْتُ: فحُيَي بن عمرو؟ فقال: ليس به بأس، يعني المصري.
240- قُلْتُ: فحفص بن غَيْلان؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
241- قُلْتُ: فحَرِيز بن عُثْمَان؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
242- وسَأَلْتُ يَحْيَى، قُلْتُ: أبو أسامة أَحَبَّ إليكَ، أو عَبْدَة بن سُلَيْمَان؟ فقال: ما منهما إلا ثقة.
243- وسَأَلْتُهُ عن حُمَيْد بن عبد الرحمن الرُّؤَاسي؟ فقال: ثِقةٌ.
244- وسَأَلْتُهُ عن مِنْدَل بن علي؟ فقال: ليس به بأس.
245- قُلْتُ: وأخوه حِبَّان بن علي؟ فقال: صدوقٌ.
246- قُلْتُ: أيهما أَحَبَّ إليكَ؟ فقال: كلاهما، وَتَمَرَّا، كأنه يضعفهما.
247- قُلْتُ لهُ: فعلي بن صالح أَحَبَّ إليكَ، أو الحسن- يعني ابن صالح-؟ فقال: كلاهما ثقتان.
248- وسَأَلْتُهُ عن حُبَيِّب بن حَبِيب؟ فقال: من يروي عنه؟ قُلْتُ: ابن أبي شيبة؟ فقال: لاَ أعرفه.
قال لنا القاضي: حُبَيِّب بن حَبِيب، أخو حمزة بن حبيب الزيات.
249- وسَأَلْتُهُ عن حرب بن عُبيد الله، الذي يروي عنه عطاء بن السَّائِب؟ فقال: هو مشهور، وعطاء ثقة.
250- وسَأَلْتُهُ عن يزيد بن أبي زياد؟ فقال: ليس بالقوي.
251- قُلْتُ: فالحسن بن سُهيل الذي يروي عنه؟ قَالَ: مشهور.
252- وسَأَلْتُهُ عن الحسن بن عُبَيد الله؟ فقال: ليس به بأس.
253- قُلْتُ: فالحارث بن حَصِيرة، ما حاله؟ فقال: خَشَبِي، ثقة.
254- وسمعته وسُئِل عن حُجْر بن عَنْبَس، الذي يروي عنه سَلَمة؟ فقال: شيخ كوفي مشهور.
255- وسَأَلْتُهُ عن حَبِيب بن زيد، الذي يروي عنه شُعْبَة ما حاله؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
256- وسَأَلْتُهُ عن حُمْران بن أعين كيف هو؟ فقال: ضَعيف.
257- وسَأَلْتُهُ عن حُسَيْن بن عبد الله، الذي يروي عنه ابن إسحاق؟ فقال: ضَعيف. قُلْتُ: فحُسَيْن بن عبد الله، الذي يروي عنه ابن جُرَيْج؟ فقال: هو هو.
قال القاضي: سقط عني من هاهنا من يروي عنه إلى: روى عنه الذي بعده، ابن جريج، وقت السماع، وأصلحته بعد ذلك.
258- وسَأَلْتُهُ عن الحارث بن يعقوب، كيف هو؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
259- قُلْتُ: فحاتم بن إسماعيل، كيف هو؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
260- وسَأَلْتُهُ عن حُمَيد بن زياد الخَرَّاط؟ فقال: ليس به بأس.
261- قُلْتُ: فحَرْمَلة بن عبد العزيز؟ فقال: ليس به بأس.
262- قُلْتُ: فيروي حَرْمَلة، عن عُثْمَان، وعمر ابني مضرس، حديث عمرو بن مرة الجهني، من هما؟ فقال: ما أعرفهما.
263- قُلْتُ: فكيف حديث عبد الحميد بن جَعْفَر؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
264- وسَأَلْتُهُ عن حَارِثَة بن مُحَمَّد، الذي يروي عن عَمْرَة؟ فقال: ليس بشيء.
265- قُلْتُ: حُصَين الجُعْفِي تعرفه؟ فقال: ما أعرفه.
266- قُلْتُ: فحَيَّان أبو النضر، ما حاله؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
267- وسَأَلْتُهُ عن حفص بن ميسرة الصنعاني؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
268- قُلْتُ: فحُمَيد الشامي، كيف حديثه، الذي يروي حديث ثوبان، عن سُلَيْمَان المُنْبِهي؟ فقال: ما أعرفهما.
269- وسَأَلْتُهُ عن حفص بن سُلَيْمَان الأسدي الكوفي، كيف حديثه؟ فقال: ليس بثقة.
270- قُلْتُ: يروي عن كثير بن زاذان، من هو؟ فقال: لاَ أعرفه.
271- وسَأَلْتُهُ عن حمزة بن المُغِيرة الكوفي، الذي يروي عنه ابن عُيَيْنَة: «لا تجعلوا قبري وثنًا»، ما حاله؟ فقال: ليس به بأس.
272- قُلْتُ: فحُسَين الجُعْفِي؟ فقال: ثِقةٌ.
273- قُلْتُ: والأشيب، أعني الحسن بن موسى؟ فقال: ثِقةٌ.
274- وسَأَلْتُهُ عن حَرَمِي بن عُمَارة بن أبي حفصة، كيف هو؟ فقال: صدوقٌ.
275- قُلْتُ ليَحْيَى بن مَعِين: الحسن، لقي أبا هريرة؟ فقال: لا.
276- قُلْتُ: فعمران بن حُصَين قَالَ: أما في حديث البصريين فلا، وأما في حديث الكوفيين فنعم.
277- قُلْتُ: فسَمُرَة؟ قَالَ: لا.
278- قُلْتُ: فابن عباس؟ قَالَ: لا.
279- وسَأَلْتُهُ عن حسان بن إبراهيم الكِرْمَاني، كيف هو؟ قَالَ: ليس به بأس.
280- قُلْتُ: فالحَكَم بن عبد الملك، ما حاله في قَتَادة؟ فقال: ضَعيف.
281- فسَعِيد بن بَشِير؟ فقال: ضَعيف.
282- قُلْتُ: فحَمَّاد بن الجعد؟ فقال: ليس بشيء.
283- قُلْتُ: فيُونُس بن عُبَيد أَحَبَّ إليكَ في الحسن، أو حُمَيد؟ فقال: كلاهما. قَالَ أبو سَعِيد: يُونُس أكثر من حُمَيد بكثير.
284- قُلْتُ: فحُمَيد أَحَبَّ إليكَ، أو حبيب بن الشهيد؟ فقال: كلاهما.
285- قُلْتُ: فحَشْرَج بن نُبَاتَة؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
286- فحاجب بن عمر؟ فَقَالَ: ثِقةٌ.
287- قُلْتُ: فحاتم بن حريث الطائي، كيف هو؟ فقال: لاَ اعرفه.
قَالَ أبو سَعِيد: هو شامي ثقة.
288- قُلْتُ: فالحسن بن عَيَّاش، أخو أبي بكر بن عَيَّاش، كيف حديثه؟ فقال: ثِقةٌ.
قُلْتُ: هو أَحَبَّ إليكَ، أو أبو بكر؟ فقال: هو ثقة، وأبو بكر ثقة.
قَالَ أبو سَعِيد: الحسن، وأبو بكر، ليسا بذاك في الحديث، وهما من أهل الصدق والأمانة.
289- قُلْتُ ليَحْيَى: فحمزة الزيات، ما حاله؟ فقال: ثِقةٌ.
290- وسَأَلْتُهُ عن الحُسَيْن بن واقد؟ فقال: ثِقةٌ.
291- قَالَ أبو سَعِيد: سمعته يقول: الحكم بن موسى، ثقة.
292- والقواريري، ثقة.
293- وإسحاق بن أبي إسرائيل، ثقة.
قَالَ أبو سَعِيد: لم يكن إسحاق بن أبي إسرائيل أظهر الوقف حين سَأَلْتُ يَحْيَى عنه، وهذه الأشياء التي ظهرت عليه بعد، ويوم كتبنا عنه كان مستورًا.
294- قُلْتُ ليَحْيَى: فعمرو بن دينار، عن بن أبي نَجِيح، من أبو نَجِيح؟ فقال: هو ثقة.